UNFPA ، اليونيسيف والذين يؤكدون الالتزام بإنهاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث
ال صندوق الأمم المتحدة للسكان (UNFPA) وصندوق الأمم المتحدة للأطفال (اليونيسف) و منظمة الصحة العالمية (منأكدت من جديد التزامهم بالعمل مع البلدان والمجتمعات لإنهاء الممارسة الضارة لتشويه الأعضاء التناسلية للإناث.
في بيان مشترك صادر عن المدير التنفيذي لشركة UNFPA الدكتورة ناتاليا كانيم ، المديرة التنفيذية اليهودية كاثرين راسل ومديرة العامية الدكتورة تيدروس أديهانوم غيبريزوس ، الكشف عن ذلك خلال اليوم الدولي للتسامح مع تشويه الأعضاء التناسلية للإناث ، واستجابةً لموضوع “ابدأ” إلى أعلى الوتيرة: تعزيز التحالفات وبناء الحركات لإنهاء تشويه الأعضاء التناسلية الإناث “،
“إن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية هو انتهاك لحقوق الإنسان الذي يلحق ندوبًا جسدية وعاطفية وعاطفية ونفسية عميقة ومدى مدى الحياة على الفتيات والنساء.
تؤثر هذه الممارسة الضارة على أكثر من 230 مليون فتاة ونساء اليوم. ما يقدر بنحو 27 مليون فتاة يمكن أن تحمل هذا الانتهاك لحقوقهن وكرامهن بحلول عام 2030 إذا لم نتخذ إجراءات الآن.
شهدت العديد من الدول انخفاضًا في انتشار تشويه الأعضاء التناسلية للإناث. نشهد تقدمًا في بلدان مثل كينيا وأوغندا ، حيث تثبت العمل التعاوني والمبادرات التي يقودها المجتمع أنه من خلال تعزيز التحالفات وبناء الحركات ، يمكننا تسريع التغيير “.
وقالوا: “منذ إطلاق برنامج مشترك UNPA-UNICEF حول القضاء على تشويه الأعضاء التناسلية للإناث في عام 2008 ، وبالتعاون مع ما يقرب من 7 ملايين من خدمات الوقاية والحماية من 7 ملايين فتيات والمرأة” ، قالوا.
بالإضافة إلى ذلك ، أصدر 48 مليون شخص إعلانات عامة للتخلي عن هذه الممارسة ، وتم التوصل إلى 220 مليون شخص من خلال رسائل الإعلام الجماهيرية حول هذه القضية. في العامين الأخيرين ، ما يقرب من 12000 منظمة شعبية و 112000 من عمال المجتمع والخطوط الأمامية تم تجميعهم لإحداث التغيير في هذا المنعطف الحرج.
“ومع ذلك ، أصبح هشاشة التقدم المحرز أيضًا واضحًا بشكل صارخ. في غامبيا ، على سبيل المثال ، تستمر محاولات إلغاء الحظر على تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية ، حتى بعد اقتراح أولي للقيام بذلك تم رفضه من قبل البرلمان العام الماضي. مثل هذه الجهود يمكن أن تقوض حقوق وصحة وكرامات الأجيال القادمة من الفتيات والنساء ، وتعرض الخطر العمل الدؤوب على مدار عقود لتغيير المواقف وتعبئة المجتمعات “.