شهدت قيادة ولاية أنامبرا لقوة الشرطة النيجيرية إعادة هيكلة خلال الأشهر الثلاثة الماضية، بهدف تحسين البنية الأمنية في الولاية.
وقد أدى نهجها القائم على المجتمع إلى كشف المزيد من التجاوزات في خدمات مجموعات المتطوعين في الولاية، وهو الوضع الذي يبذل مفوض شرطة الولاية، نناغي إيتام، الذي تولى القيادة قبل أكثر من 12 أسبوعًا، جهودًا لتغييره.
في هذه المقابلة مع نيوما بنسون من الصافرةوسلط إيتام الضوء على نتائج هذه الأساليب خلال الفترة قيد الاستعراض، والعناصر الإجرامية بين مجموعات المتطوعين في الولاية، وكيف تعمل الشرطة على الحد من الأنشطة المرتبطة بالطائفية في الولاية. مقتطفات:
ولقد تفاقمت الشكاوى التي كانت على وشك أن تتحول إلى نزاعات على الأراضي، وتحولت إلى قضايا قتل واختطاف واضطرابات طائفية بين الحكام التقليديين ورؤساء عموم اتحادات البلدات. وفي بعض الحالات، تورطت مجموعات مختلفة من المتطوعين في الصراع على من يتحكم في الموارد الاقتصادية للمجتمعات والإيرادات المستمدة من الأراضي والأسواق.
وهناك حالة أخرى تتمثل في غلبة التحركات من أجل تحقيق الذات من جانب عناصر IPOB/ESN الذين يرتكبون الكثير من عمليات الاختطاف في المناطق المحيطة بإيهيالا وأومونزي وما إلى ذلك، فهذه الأماكن هي بمثابة نقاط ساخنة في الوقت الحالي، وهناك تحديات حولها.
ومع ذلك، لدينا عمليات عسكرية مشتركة مستمرة تضم الجيش والشرطة وأجهزة الأمن الشقيقة الأخرى حول تلك المناطق.
لقد تأكدنا من وجود قاعدة عمليات متقدمة (FOB) في أوكبو، في نيوي الجنوبية، وأخرى في أومونزي، وأجاوتا، وأولي، وهذه هي المحاور التي لا نزال نمتلك فيها بعض النقاط الساخنة في معسكرات ESN.
بالطبع، هذا صحيح. الإنجازات موجودة. كان هناك العديد من المجتمعات التي لم يتمكن الناس من العودة إليها، ولكن في جميع أنحاء الولاية الآن، بدأ الناس يعودون إلى أماكنهم.
وكما قلت، لا تزال هناك حوادث تقع في محيط إهيالا وننيوي، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى أن أعداد الأشخاص الذين ينتمون إلى هاتين المجموعتين من تلك المناطق مرتفعة للغاية والناس خائفون.
من الجدير بالذكر أنه لا يوجد شيء مثل المسلحين المجهولين، فهؤلاء الرجال هم إخوتهم وأصدقاؤهم وأزواجهم وآباؤهم. يأتي الناس ويخرجون وهم يدركون مدى وحشية العنف والأفعال المرتبطة بهذه المجموعات الخارجة عن القانون.
ومع ذلك، فإننا نعمل مع المتطوعين المحليين واتحادات البلدات بينما نتطلع إلى المستقبل، حيث سيسلم البعض أسلحتهم طواعية.
ومن المهم أن نلاحظ أن لا أحد يريد منك ذكر اسم أي شخص لأن الأمر لا يتعلق بالعفو الحكومي.
إذا قلت إن أحدًا خرج، فإن ميل زملائه الذين ما زالوا في الخنادق إلى مهاجمته وقتله موجود، لذا فإن البعض يفعل ذلك بهدوء. لذا، لا أستطيع أن أعطيك رقمًا. هذه هي التحديات الأساسية الموجودة.
إن بعض الأنشطة التي تتعلق بالطائفية، وخاصة في المناطق التي يسكنها الطلاب بشكل أساسي، هي التي تجد فيها أنشطة طائفية متعلقة بالطلاب يمارسها أولئك الذين يبقون خارج المدرسة؛ فضلاً عن ذلك فإنهم يذهبون في بعض الأحيان إلى خطف الهواتف. إننا نعاني من هذا الأمر، ونحن نتعامل معه.
أما الجزء الآخر من الطائفية فهو مرتبط بالمجتمع. وفي الوقت الذي أتحدث فيه، كنا ننظم حملات توعية لتوعية مجتمعات أوكا حول الأسباب التي تجعل الشباب يقاومون الأنشطة المرتبطة بالطائفية بسبب عواقبها السلبية، وكانت الاستجابة جيدة.
وكجزء من التزامي منذ الأسبوع الأول الذي أتيت فيه إلى هنا، ما حاولت القيام به هو الاستفادة من كل أولئك الذين يشاركون في الأنشطة الأمنية مثل المتطوعين.
يعتقد الجميع في الولاية أنه يجب عليك الذهاب إلى أحد خبراء الأعشاب أو أحد الأضرحة حتى تصبح التعويذات لا تقهرها المعادن والأسلحة والبنادق، وهذا يشبه شيئًا ثقافيًا هنا. كل مجموعة من مجموعات المتطوعين لديها خبراء الأعشاب أو الأضرحة الخاصة بها، وهذه هي الأشياء التي تجعل الشباب هنا عرضة للطائفية.
لذا، لديك شعور بالاختفاء لأنك خضعت لطقوس أو طبيب محلي. أولئك الذين يعملون كحراس لديهم أيضًا أطباء محليون مختلفون.
إن أولئك الذين يبدون ولاءهم لمصادر ما يسمى بتوجهاتهم الشهوانية يشكل جزءًا من السبب الذي يجعل البعض يحاولون معرفة من هو صاحب السلطة الأكبر من الآخر. ثم هناك هذا العنف والقتل فيما بينهم، وهو ما نتعامل معه.
لقد واجهت الكثير من الشكاوى خلال الأشهر الثلاثة الماضية، ربما كانت هناك بعض الحوادث هنا وهناك، ولكن ليس بالمصطلحات والأوصاف التي تريد وسائل الإعلام أن يصدقها الجميع.
نعم، لم تتوقف هذه الظاهرة بشكل كامل، ولكنني لا أعتقد أنها منتشرة إلى هذا الحد، لأنه إذا أخذت على سبيل المثال الأسابيع الـ12 التي قضيتها هنا، فقد شهدنا أقل من خمس حالات.
لا أحد يقول إن واحدًا جيدًا بما فيه الكفاية، ولكن إذا بدا أن شيئًا ما يحدث كل دقيقة، فلن يتبقى أحد في أوكا.
لدينا وحدة مكافحة خاصة مكلفة عمدًا بالتعامل مع الحوادث المتعلقة بالطوائف. وبصرف النظر عن إنفاذ القانون الذي يستلزم جمع المعلومات الاستخبارية عن الجماعات الطائفية، فقد قمنا باعتقالات كبيرة.
وأعلم أنه كانت هناك ما يصل إلى خمس مناسبات حيث تم القبض على أكثر من ستة من أتباع الطائفة في نفس الوقت أثناء المبادرات أو الاجتماعات.
كانت لدينا مشكلة في شهر يوليو حيث كان لدينا شباب أقل من 17 عامًا، وكان لدينا شخص واحد فقط عمره 18 عامًا، وكان جميع الباقين أقل من 17 عامًا، وكانوا جميعًا من أتباع الطوائف المسلحة.
بعض الأسلحة مصنعة محليًا، وبعضها بنادق تعمل بالضخ، والتي يشترونها بالطبع من متاجر مرخصة لبيعها في أونيتشا. ومع ذلك، فإن مثل هذا الترخيص يصبح خاطئًا عندما يقع في الأيدي الخطأ.
يبدو أن خدمة المراقبة الأهلية متأصلة في أنامبرا، ألم يتم تسجيل حالات اشتباكات بين الشرطة وخدمة المراقبة الأهلية؟
بالطبع، أمامي كتيب قانون الدولة الخاص بالحراس؛ ونحن نطالب بمراجعة القانون لاستيعاب التباين الذي وجدناه − وهو الافتقار الواضح للسيطرة والإشراف على الحراس لأن القانون يتوقع، أو ما هو منصوص عليه هو أن الحكام التقليديين مسؤولون عن الحراس وهذا ليس صحيحا.
ينص قانون الشرطة، وهو قانون فيدرالي، على أن الإشراف على المتطوعين يجب أن يكون من قبل ضباط الشرطة القسمية في المناطق التي يتواجد فيها هؤلاء المتطوعين.
كما أن من المفترض أن يشارك أفراد المتطوعين في مجتمعاتهم وليس في المناطق التي قد تجد فيها أشخاصًا من بينو، وإينوجو، وكوجي، وكروس ريفر، وإيبوني، وأكوا إيبوم، يشاركون جميعًا في خدمات المتطوعين في أجزاء مختلفة من ولاية أنامبرا.
