“الزواج المسيحي لم يعد قائمًا حتى يفرقنا الموت، بل أصبح قائمًا حتى يفرقنا الطلاق”.
لقد كتبت كتابًا بعنوان: “لماذا لن يذهب المسيحيون إلى الجنة”. اشتكى بعض المسيحيين من أن كتابي مطلق للغاية. قالوا إنه كان ينبغي لي أن أكتب: “لماذا لن يذهب بعض المسيحيين إلى الجنة”. أجبتهم: لا. أعني أنه لن يذهب أي مسيحي إلى الجنة. المسيحية ليست معيارًا للجنة. ثم كتبت مقالاً بعنوان “المسيحيون أزواج فظيعون”. رد بعض الأزواج المسيحيين المتغطرسين قائلين إنه كان ينبغي لي أن أقول: “بعض المسيحيين أزواج فظيعون”. لا! لا! لا! أعني “كل الأزواج المسيحيين”.
إن كلمة الله النبوية معبر عنها بشكل مناسب بعبارات مطلقة. يقول يسوع: “سيُطرَد أبناء الملكوت إلى الظلمة الخارجية. هناك سيكون البكاء وصرير الأسنان”. (متى 8: 12). ولم يقل “بعض أبناء الملكوت”، فليس من وظيفة النبي أن يمنحك الخيار الذي يمكنك من خلاله استبعاد نفسك من نبوته.
خيار الطلاق
إن الإنسان متخصص في تحويل حقيقة الله إلى كذبة. خذ على سبيل المثال مسألة الطلاق. كان موسى يعلم أن الله ضد الطلاق. ومع ذلك فقد سمح لبني إسرائيل بتطليق زوجاتهم. ما الذي أعطى موسى هذه الجرأة؟
يقول يسوع: «إن موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم في طلاق نسائكم، ولكن من البدء لم يكن الأمر كذلك. وأنا أقول لكم: من طلق امرأته إلا بسبب الزنى وتزوج بأخرى يزني، ومن تزوج مطلقة يزني». (متى 19: 9).
إن أمر الله في مسألة الطلاق أمر مطلق، ولكن الإنسان حوله إلى أمر نسبي. فعندما اكتشف التلاميذ أن الله يعارض الطلاق بشكل مطلق، أجابوا: “إذا كان هذا هو حال الرجل مع امرأته، فمن الأفضل ألا يتزوج”. (متى 19: 10). باختصار، فإنهم يفضلون عدم الزواج على أن يطيعوا الله في الزواج.
ولكن إذا لم نتزوج، فإننا نواجه وصية مطلقة أخرى. لا يجوز لنا ممارسة الجنس خارج إطار الزواج. ولا يجوز لنا الزنا. فما هو المخرج إذن؟ الخطيئة!
الزواجات الاقارب
إن أغلب المسيحيين يعقدون الزيجات النسبية رغم أن العهد الزوجي صيغ بعبارات مطلقة. فعندما نقول: “في السراء والضراء، في الغنى والفقر، في المرض والصحة”، فإننا نتحدث بشكل مطلق وليس نسبيًا. ومع ذلك، فإننا نحتفظ بخيار الطلاق إذا ساءت الأمور أو ازدادت سوءًا.
عندما نتشاجر بعد مرور عام، نلجأ إلى الطلاق. ولكن لو كان الطلاق خيارًا في خطة الله للزواج، لما طلب من هوشع أن يتزوج من عاهرة. وكما كان متوقعًا، كانت زوجة هوشع البغي خائنة له. بل إنها أنجبت أطفالاً من رجال آخرين. ومع ذلك، لم يكن الطلاق خيارًا بالنسبة لهوشع.
باختصار، أصبح الزواج المسيحي مهزلة. فنحن نتحدث ولكننا لا نطبق ما نقول. ونتعهد بالتعهد المطلق، حتى أمام الله، مع علمنا التام بأننا لا ننوي الوفاء بهذا التعهد. ونعد بأن نكون مخلصين؛ “ونتخلى عن كل شيء آخر”، ولكننا لا نتردد على الإطلاق في إقامة علاقات غرامية. بل إن لدينا طفلاً أو طفلين خارج إطار الزواج.
إننا نعد بأن نحب بعضنا البعض وأن نحافظ على علاقتنا، ولكننا لا نمانع في ضرب زوجاتنا، حتى أن الأمر قد يؤدي في بعض الأحيان إلى دخولهن المستشفى. فلا عجب إذن أن الزواج المسيحي لم يعد قائماً حتى يفرقنا الموت. بل أصبح قائماً حتى يفرقنا الطلاق. وأصبح قائماً حتى تفرقنا المشاكل، أو حتى تفرقنا المصاعب الاقتصادية، أو حتى تفرقنا الأمة.
وكما هي العادة، تنبأ يسوع بكل هذا النفاق. فهو لم يكن ليسمح لنا بأن نخدع أنفسنا بالتوقيع على اتفاقية قانونية، أو بالذهاب إلى قس أو كنيسة لجعل زواجنا ملزماً. وبالتحديد لأننا نختار أن نحلف يمين الزواج، فهذا يعني ضمناً أننا لسنا جديرين بالثقة ولا يمكننا أن نثق في الآخرين. ففي الكتاب المقدس، لم تكن الزيجات تتحدد باليمين، بل بالجماع.
يقول يسوع: “لقد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تحلف كاذباً، بل أوف للرب قسمك. أما أنا فأقول لكم: لا تحلفوا البتة: لا بالسماء لأنها عرش الله، ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه، ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم. ولا تحلف برأسك لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء. بل لتكن نعمتك نعم، ولاتك لا. لأن ما زاد على ذلك فهو من الشرير”. (متى 5: 33-37).
تبرير المطلقات
يتخصص المسيحيون في تحويل تعاليم الله المطلقة إلى أقارب الإنسان. لقد طُلِّق قس نيجيري مشهور من زوجته. ثم ارتكب الزنا بالزواج مرة أخرى من امرأة مطلقة. ومع ذلك، أخبر جماعته أن “الروح القدس” خدمه بأن زوجته الجديدة لم تتزوج من قبل. لقد ماتت المرأة التي تزوجت من قبل، وولدت هذه الزوجة المتزوجة حديثًا من جديد. لذا، فقد مضت الأشياء القديمة (بما في ذلك زواجها السابق)، ها كل شيء أصبح جديدًا. (2 كورنثوس 5: 17).
كثيراً ما يحرف أولئك الذين يميلون إلى التناقض مع المسيح نصوص بولس المقدسة. وفي بعض الأحيان يستخدم الناس بولس ليفقدوا بصرهم الكامل عن المسيح. وعندما تقتبس من المسيح لهم، يتهمونك بالهرطقة. قال أحد القساوسة الذين لديهم مصلحة شخصية إن منع المسيحي من الزواج مرة أخرى لأنه مطلق هو عقيدة شيطانية. من أين حصل على هذا؟ يقول بولس: “يقول الروح صراحة أنه في الأزمنة الأخيرة يرتد قوم عن الإيمان، ويتبعون أرواحاً مضلة وتعاليم شياطين، ويتكلمون بالكذب في رياء، وقد وُسِمَت ضمائرهم بحديد محمى، مانعين الزواج”. (1تيموثاوس 4: 1-3).
عندما سأله أحد الصحفيين عن زواجه مرة أخرى بعد الطلاق، قال قس نيجيري مشهور ما يلي:
“يزعم البعض أن الكتاب المقدس يقول إنك يجب أن تظل غير متزوج طالما أن زوجتك على قيد الحياة… الكتاب المقدس لا يقول ذلك. إنه لا يقول ذلك. أعتقد أن الكثير من الناس لا يدرسون كلمة الله بما فيه الكفاية. هناك فرق بين الرجل الذي يتزوج امرأة وتتركه المرأة والرجل الذي يطلقها. هناك الكثير من الناس الذين يتظاهرون بأنهم وعاظ للكتاب المقدس لكنهم لا يعرفون الكتاب المقدس بما فيه الكفاية، وخاصة في مجال الزواج.”
الزواج المطلق
ولكن الزواج هو مؤسسة الله. وهو ليس من صنع الإنسان. وخطة الله للزواج مطلقة؛ فلا طلاق. بل هو حتى يفرقنا الموت. والواقع أن كل شيء في مفهوم الله للزواج مطلق. والزواج المطلق عند الله له نموذج أولي واحد. فهو بين آدم وحواء. وليس بين آدم وستيف.
في أي الحالات يجوز للرجل أن يكره زوجته؟
تحت أي ظرف من الظروف!
في أي الحالات يجوز للرجل أن يضرب زوجته أو للزوجة أن تصفع زوجها؟
تحت أي ظرف من الظروف!
في أي الحالات يجوز للزوج أو الزوجة ارتكاب الزنا؟
تحت أي ظرف من الظروف!
في أي الحالات يجوز للزوج والزوجة أن يعامل أحدهما الآخر معاملة سيئة؟
تحت أي ظرف من الظروف!
في أي الحالات يجوز للزوج والزوجة أن يخدع أحدهما الآخر؟
تحت أي ظرف من الظروف!
في أي الحالات يجوز للزوج أن يقبل زوجته؟
في جميع الظروف تماما!
