كان الملك داود رجلاً ثريًا وله العديد من الزوجات، ووفقًا لله، كان سيسمح له بالمزيد إذا رغب في ذلك. بينما كان الإسرائيليون في حالة حرب، كما هي الحال في إسرائيل حاليًا، كان داود يتمشى على سطح قصره في وقت متأخر من بعد ظهر أحد الأيام. ثم اشتعلت عيناه بامرأة جميلة تستحم. واسمها بالمناسبة هو بثشبع، الزوجة الوحيدة لأوريا الحثي. كان بإمكان داود أن يحذو حذو يوسف الحالم الذي هرب من امرأة فوطيفار، لكن الشهوة والجشع تغلبت عليه. لقد استدعى بثشبع ومارس الجنس معها. نفس هذه القضية السرية التي وضعت الكثير منا في ورطة خلقت سلسلة من الأحداث المؤسفة لديفيد:
حملت بثشبع. لا يهم ما إذا كانت مرة واحدة أو سريعة أو 30 ثانية. بمجرد دخولك إلى “المكان” الخطأ، يمكن أن تسوء الأمور. استدعى داود أوريا من ساحة المعركة واستخدم كل أنواع الحيل حتى يتمكن أوريا من العودة إلى بيته والنوم مع زوجته. وبهذه الطريقة، سيتم الافتراض أن الطفل هو طفله، لكن الأمر لم ينجح. قرر داود أنه ليس لديه خيار سوى قتل أوريا. ومن المفارقات أن أوريا هو الذي نقل رسالة حكم الإعدام إلى يوآب قائد جيش إسرائيل. بعد وفاة أوريا، أدى جشع داود وشهوته المستمرة إلى الزواج من بثشبع بعدها، وانتهت فترة الحداد على أوريا، مما أدى إلى توسيع حريمه.
فغضب الله الذي يرى كل شيء ويعرف كل شيء ولم يخف ذلك. أرسل النبي ناثان إلى داود ليعلمه بجشعه. فقص عليه مثل الرجل الفقير الذي ليس له إلا نعجة واحدة والرجل الغني له قطيع. فلما سمع داود القصة حكم على الرجل الغني بالموت. أخبره ناثان أنك أنت الشخص. لقد أدرك داود ضخامة أعماله، فطلب المغفرة من الله، فمنحه إلهنا الرحمة والرأفة.
ولكن هناك مغفرة، وهناك أيضًا عواقب للخطيئة. لا يمكننا الهروب من عواقب الخطيئة. وفي حالة داود، كانت العواقب وخيمة: إذ إن التماسه إلى الله أن ينقذ حياة الطفل من العلاقة الزانية لم يلق آذاناً صاغية. مات الطفل. وبالإضافة إلى ذلك، اغتصب عمون، ابن داود، أخته غير الشقيقة، ثامار. فغضب أبشالوم، الأخ المباشر لثامار، وقتل عمون. كما تمرد أبشالوم على أبيه وأبعده مؤقتًا عن العرش. واضطجع مع نساء داود أمام كل إسرائيل. نداء داود إلى قائده يوآب لإنقاذ حياة أبشالوم لم يلق آذانًا صاغية. لقد قتل أبشالوم. انظر إلى الفوضى التي جلبها طيش ديفيد إلى عائلته. لماذا أخوض في هذه المقدمة الطويلة؟
هناك حالة جنونية تحدث، لكن حادثتين وقعتا مؤخرًا في بيندل (ولايتي إيدو ودلتا) أزعجتني حقًا. وفي كلتا الحالتين، أوصى الآباء الراحلون بالممتلكات لجميع أبنائهم. كونه مجتمع أبوي، حصل الأبناء على أكثر من أخواتهم، لكن الجشع أكل الأبناء. إنهم يريدون أن يأخذوا القليل الذي أوصى به والدهم لأخواتهم. إنهم يريدون أن يتعارضوا مع رغبات آبائهم وحرمان إخوتهم من الميراث. هؤلاء هم “أبناء داود”. إنهم مدفوعون بالجشع وتغذيهم الشوفينية الذكورية المتطرفة والمزعجة للغاية. يحدث هذا في جميع أنحاء نيجيريا وحتى في أفريقيا، ولكني أريد أن أقتصر على بندل لأنني أبدأ “عملي الخيري” من منزلي. وكما جاء في الكتاب المقدس “أطعم 5000 رجل إلى جانب النساء والأطفال”، من المفترض أن يتم رؤية النساء والتسامح معهم، وليس الاعتراف بهم أو إحصائهم. الأمر لا يتعلق بتحرير المرأة. أنا مهتم فقط بالإنصاف والإنصاف والعدالة.
رجل يكدح ويجمع الثروة. وبعقل سليم وحر يتقاسم ممتلكاته كما يشاء. ثم بعد وفاته، يريد بعض الأشخاص الذين ليس لديهم أي خير تغيير رغباته. ومن الأعذار أنهم لم يعرفوا محتوى الوصية. وماذا في ذلك؟ ولا تكون خصائص ايم؟ هل تعبت معه؟ ألا يستطيع الإنسان أن يفعل بما يشاء طالما أنه لا يخالف القانون. ألا تتذكر المثل الكتابي عن عمال الكرم (متى 20: 1-16)؟
في الحالة الأولى، كتب الأب المحامي وصيته قبل وفاته. الآن يريد الابن الأول، الذي ترك المدرسة وأجبايا (ليس لديه أي خير) أن يحرم إخوته من الميراث من خلال وضع وصية الأب جانبًا. والمثير للصدمة أنه يحظى بدعم كبار العائلة. هم في الأساس الأبناء الأكبر سنًا الذين أصبحوا مافيا هائلة للحفاظ على ثقافة بغيضة حيث يكون الابن الأكبر هو الوريث الوحيد لممتلكات الأب ويتقاسم مع الأشقاء الآخرين إذا رغب في ذلك. غضبهم هو أن المحامي الراحل خالف ثقافتهم البغيضة.
والأكثر إزعاجا هو الحالة الثانية. جمع الرجل أولاده إلا البنات الذين لم يكونوا موجودين. لقد تقاسم ممتلكاته بينما كان أحد الأبناء يكتب رغبات الرجل. لقد غادروا جميعًا سعداء على ما يبدو. الآن مات الرجل، ويريد اثنان من الأبناء أن يتم وضع رغبات الأب جانبًا حتى يمكن إعادة توزيع الممتلكات مع اختيار الأكبر أولاً نزولاً إلى الأصغر. لكن القضية الأساسية الآن هي أنهم يسحبون أحد الممتلكات التي أوصى بها الأب لابنتيه وابنه الأصغر.
ولإدامة جشعهم، يدعو أبناء داود هؤلاء شيوخ العائلة الأكثر شوفينية إلى “التوسط” في النزاعات المفتعلة. عندما يتم استدعاء عنزة إلى محكمة حيث يكون القضاة أسود، فإن النتيجة يمكن التنبؤ بها. الأنثى و/أو الأشقاء الأصغر سنا ليس لديهم أي فرصة.
يحتاج الأشقاء الذكور إلى تجنب أخطاء الماضي. عندما كبرت، رأيت بعض النساء يجيبن على كلمة Omotejohwo التي تعني حرفيًا أن الابنة هي أيضًا شخص، لكن هذا سطحي جدًا، لذلك دعونا ننظر إلى المعنى الضمني: ابنتك لا تقل أهمية عن أبنائك. قد تكون ابنتك هي التي سترفع مستوى عائلتك. يمكن لابنتك أن تأخذ اسم عائلتك إلى المسرح العالمي. الدكتورة نجوزي أوكونجو إيويالا مثال جيد.
لقد قطعت الطفلة شوطا طويلا، ولكن لا يزال أمامها الكثير من الجسور التي يتعين عليها عبورها. لدي صديق، رجل ناجح جدا. لديه ثلاث بنات وهذا كل شيء. أليكو دانجوتي لديه بنات فقط. هناك العديد من الرجال الناجحين وغيرهم من الرجال مثلهم. وهم راضون عن بناتهم. إنها هدايا ثمينة من الله. يستمر بعض الرجال في التكاثر حتى يحصلوا على طفل ذكر. عدد الأطفال 12. الثاني عشر فقط ذكر. أنا لا أنتقد أحدا. إنه اختيارك. فقط تذكر أن omotejohwo. لماذا لا يتزوج هؤلاء الشوفينيون الذكور من زملائهم الرجال؟ الشوفينيون الذكور، omotejohwo! أوموتيجوهوو!! أوموتيجوهوو!!! اعرف هذا واعرف السلام.
وأخيرا، إذا نظرت إلى العديد من الأسر القوية، فستجد أن لديها العديد من أفراد الأسرة الناجحين، ذكورا وإناثا. لا توجد شجرة يمكنها أن تصنع غابة. من السهل أن يدمر الإعصار شجرة واحدة، ولكن الأمر أكثر صعوبة عندما تقع العديد من الأشجار على مقربة من بعضها البعض. لا تحتاج إلى العديد من الأعضاء الناجحين فحسب، بل تحتاج أيضًا إلى عائلات متحدة. أساس الوحدة هو الحق وليس الباطل. فهي منيعة. بدلا من سحب إخوتك، تريد إخضاعهم. إذا لم تساعد في بناءهم، في أيام المشاكل التي لا مفر منها تقريبًا، فلن يكون لديك أي فرد جوهري من العائلة ليقف إلى جانبك. بالعمل معًا، يمكن لأي عائلة أن تصبح عظيمة. أعرف عددًا لا بأس به منهم كانوا مجرد أشخاص عاديين منذ بضعة عقود. اليوم، هم وحشية. هناك أيضًا أسماء رائعة اعتدنا أن نسمع عنها. اليوم لم يعد أحد يسمع عنهم. الوحدة العائلية الحقيقية أمر جيد. الجشع والأنانية يدمران وحدة الأسرة.
